ينبغي للطالب أن لا يترك التَّصْنِيف، وإن كان قليل الإطلاع بدون تحريف. لأنه بمنزلة ولد صالح للإِنسان

🚨🕌20/1/2025🕋🚨

يوم الأحد ٢٠ رجب ١٤٤٦ هجرية

الوصية والوداع مدينة كولخ سنغال

 ينبغي لِلطالب أن لا يَتْرُكَ التَّصْنِيف، وإن كان قليل الإطلاع بدون تحريف. لِأنه بمنزِلة وَلَدٍ صَالِحٍ لِلْإِنْسَانِ

الحمد لله، قلت لسيدي ومولاي سكيرج زماننا وبُوصِيرِي وقْتِه وحَرَازِمِي عَصْرِه العلامة الأستاذ العارف بالله المحقق الشهير الشيخ سيدي محمد الشريف الراضي كنون الإدريسي الحسني، أنا أريد منك النصيحة والتوجيه والوصية والإرشاد

فقال لي بعد كلام كثير: عليكَ بخدمة طريقتنا الأحمدية التجانية، لِأن خدمتها واجب عليكَ. ولا تخاف لومة لائم. العهد بيني وبينك؛ محبة الله تعالىٰ ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم ومحبة حضرة شيخنا أبى العباس التجاني الحسني رضي الله تعالىٰ عنه، وكثرة ذكر صلاة الفاتح لما أغلق، وخدمة طريقة مولانا الكتم الختم أبى العباس التجاني الحسني رضي الله تعالىٰ عنه. العهد بيننا حتىٰ نلتقي بين يدي الله تبارك وتعالىٰ

والحمد لله، لقد أخبرني عن أمور كثيرة، وأيضاً بشّرني بأشياء كثيرة

وأرشدني إلىٰ قول مولانا الشيخ أحمد بن الحاج العياشي سكيرج رضي الله عنه

 قال مولانا العلامة القاضي الشيخ سيدي أحمد بن الحاج العياشي سكيرج التجاني الخزرجي الأنصاري، فى كتابه [الرحلة الزيدانية]، تحقيقه، فى ترجمة العلامة سيدي محمد بن الحسين العرائشي

ومما يَدُلُّكَ علىٰ أَدَبِه، وحسن نِيَّتِهِ فى طلبه، أنني سألتُه هل له تَأْلِيفٌ إِسْتَعْمَلَهُ؟

فقال لـي: أَمِثْلِيَ من يقدر علىٰ ذلك أو يقدم عليه؟ ولستُ ممن يحقق فى العلم تفاصيله ولا جُمله. وذلك منه تنزل عالم عامل، وفاضل كامل

فقلتُ لـه علىٰ سبيل المذاكرة: ينبغي لِلطالب أن لا يَتْرُكَ التَّصْنِيف، وإن كان قليل الإطلاع بدون تحريف. لِأنه بمنزِلة وَلَدٍ صَالِحٍ لِلْإِنْسَانِ

وقد ذكر بعضم؛ أنه داخل فى قوله عليه (وآلـه) السلام: {{إِذَا مَاتَ ابْنَ آدَمَ، إِنْقَطَعَ عَمَلُهُ، إِلاَّ مِنْ ثَلاَثٍ: صَدَقَةٌ جَارِيَةٌ، وَعِلْمٌ يَبُثُّهُ فِى صُدُورِ الرِّجَالِ، وَوَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَـهُ.}} (¹) وعندي أنه داخل فى الثلاث كلها

 أما فى العِلْمِ المَبْثُوثِ، فهو ظاهر

 وأما فى الصَّدَقَةِ الجَارِيَةِ، فإن الكلمة الطيبة صدقة، كما ورد بها الحديث. (²)

وهل التأليف فى العلم إلا من أَطْيَبِ الكَّلاَمِ، وهو صدقة من صاحبه، تبقىٰ جَارِيَة بعده فى الأنام

 وأما دخوله فى الْوَلَدِ الصَّالِحِ، فلا شَكَّ أن التَّأْلِيفَ وَلَدٌ لِمؤلفه فى المعنىٰ، يتنفع به وبدُعَاء من نَظَرَه. ولا سيَما إن أَخْلَصَ المؤلف فيه

فلما سَمِعَ مِنِّي هـٰذا الكلام قال لـي: نسأل الله التوفيق لما فيه رضاه

فقد لاَزَمنَا الفقيه المذكور طول النهار، وما خرج ساعة إلا ورجع لِمُجالستنا لِلمذاكرة، لِما جَبَلَ عليه من حسن المُعاشرة

__________

(¹)_ أنظر [صحيح مسلم] كتاب الوصية. باب ما يلحق الإنسان بعد وفاته، رقم 4177

(²)_ إشارة لِقوله صلى الله عليه وآله وسلم: {{كُلُّ سُلَامَىٰ مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ، كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ فِيهِ الشَّمْسُ، تَعْدِلُ بَيْنَ الْإِثْنَيْنِ صَدَقَةٌ، وَتُعِينُ الرَّجُلَ فِى دَابَّتِهِ فَتَحْمِلُهُ عَلَيْهَا، أَوْ تَرْفَعُ لَهُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صَدَقَةٌ، وَالْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ خُطْوَةٍ تَمْشِيهَا إِلَى الصَّلَاةِ صَدَقَةٌ، وَتُمِيطُ الْأَذَىٰ عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ.}}

أنظر [صحيح البخاري] كتاب الجهاد والسير، باب من أخذ بالركاب ونحوه، رقم الحديث 2767

 الخليفة مدثر حسين التجاني الحسني الْغُوْمْبِيُّ النيجيري

 الشريف محمد حيدره الكنوني الحسني التجاني الْغُوْمْبِيُّ النيجيري